河南省许昌市长葛市第一高级中学 0 2020 届高三历史质量检测试题
一、单选题（共 0 20 题；共 0 40 分）
1.秦和西汉时期，中央实行丞相制；东汉初年，尚书台成为事实上的中枢决策机构；魏晋南北朝时期，尚书、中书、门下三省建立，形成三公、三省两套各具实权的职官系列。据此推断，魏晋南北朝（
）
A. 中央集权高度强化
B. 宰相制度名存实亡
C. 决策行政职能分离
D. 中央职官体制完善 2.清朝，在江苏、浙江、直隶、奉天等地的农村中出现了自由雇工制。雇工“无资充個而佣力自活”，“计岁而受直者曰长工，计时而受直者曰短工，计日而受直者曰忙工”。雇工与田主没有主仆卑幼名分，只单纯出卖劳动力。这一现象表明（
）
A. 农村中雇佣关系普遍存在
B. 农业的经营方式发生了根本改变 C. 南方农业比北方更具优势
D. 农民对地主的人身依附关系削弱 3.20 世纪 90 年代以来，世界经济区域集团化发展的主要原因是（
）
A. 美国世界经济霸主地位的动摇
B. 两极政治格局的解体 C. 世界各国经济联系和合作程度加深
D. 出现了三大区域性的经济集团 4.清王昱《东庄论画》说“学画者先贵立品。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人，画亦有然。”该绘画理论（
）
A. 深受理学观念影响
B. 表明文人画彰显人性追求 C. 说明画家品德高尚
D. 说明绘画与文学地位一致 5.东晋南朝时期，分产异炊的现象在以建康为中心的江南地区十分突出．《宋书•周朗传》云：“今士大夫以下，父母在而兄弟异计，十家而七矣．庶人父子殊产，亦八家而五矣。”这从根本上反映出江南地区（
）
A. 传统家庭观被颠覆
B. 已成为中国的经济中心 C. 生产力水平的提高
D. 个体小家庭是生产主体 6.被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是（）
A. 日心说
B. 进化论
C. 量子论
D. 相对论 7.历史著作总是要对历史事件、历史现象做出解释。它涉及如何认识历史的问题，也涉及历史知识的性质问题；但它的本质是说明历史事件的因果关系，所以有人说，历史解释的产生，是出于对历史事件的因果关系的探索。这一观点说明（
）
A. 主观因素、客观因素都会影响历史解释，故同一历史事件会出现多种多样的解释 B. 历史的解释与当代人的利益、政治或意识形态立场有关，但与认识历史的方法无关 C. 历史知识的客观性和真理性只能是相对的，这决定了历史是不可以被认识的 D. 关于历史事件，只有一种科学的解释，其他的尤其是唯心史观写下的著作都是错的 8.“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言。从下述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是（
）
国别 人物 观点或名言 国别 人物 观点或名言 希腊 泰勒斯 万物皆源于水 中国 孔子 “仁者爱人”、“克己复礼” 普罗塔哥拉 人是万物的尺度 孟子 人之初，性本善 苏格拉底 认识你自己 荀子 人之性恶，其善者伪也 A. 都重视对人和自然的研究
B. 都重视对自然和客观世界的研究 C. 都重视对人类自身或人性的研究
D. 都重视对人性和人的道德品质研究 9.下图反映了中国近 20 多年来原油生产与消费的情况（单位：百万吨）。综合图片信息可知我国（
）
（图片说明：图中每一年份前为中国原油产量，后为中国原油年消费量；曲线为缺口）
A. 石油工业企业体制改革相对滞后
B. 能源结构的单一化问题亟待解决 C. 对外开放导致石油工业面临困境
D. 经济发展加速中国融入世界市场 10.司马迁在《史记·货殖列传》中说：“待农而食之，虞（指开发山林川泽等自然资源）而出之，工而成之，商而通之。”并引《周书》的话说：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。”以上材料表明司马迁（
）
A. 肯定人们的求利活动
B. 经济各部门发展并举 C. 以农为本的经济思想
D. 经济发展与环保同步 11.近代某不平等条约规定：“大清国国家应允将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平。”该条约的特点，不包括（
）
A. 惩罚对象主要是中国人民
B. 半殖民地统治秩序最终确立 C. 既严格控制又维护清政府
D. 仍保留赔款割地等相关条款
12.下图是中国发电装机容量发展（1949～1979）数据图，解读最正确的是中国发电装机容量发展（1949～1979）（）
A. 1949～1952 年间国家以恢复农业发展为重心，减少了对工业的投入 B. 1952～1957 年间国家实行一五计划，迅速加大了对工业发展的投入 C. 1957～1962 年间国家发动“大跃进”运动，发电装机容量稳健增长 D. 1962～1965 年间国家出台了“八字方针”，发电装机容量逐年减少 13.“天下之大气非一人之所能治，而分治之以群工。”“君权是民授而不是神授，人们应该遵守契约，绝对服从国家或社会，但这绝不是对君主而言。”材料中这两种观点的共同内容是（
）
A. 都主张实行君臣共治
B. 对封建君主专制批判 C. 论证了革命的合理性
D. 按社会契约成立政府 14.《宋会要辑稿·食货·商税》：“沿江诸郡税场，今后商贾所载物货，如系茶盐米面铜钱，敢有违法收税者，许商贾越诉。”材料主要反映了宋代（
）
A. 政府限制商人的经营范围
B. 区域性长途贩运受到限制 C. 商税不再是政府主要财源
D. 商人合法利益受政府保护 15.1921 年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。”对此解读正确的是（
）
A. 剪发齐眉成为妇女的普遍选择
B. 男女平等思想逐渐深入人心 C. 新潮女性的行为冲击传统习俗
D. 处罚措施体现民国法治精神 16.《西方文明简史》中用“两个‘协定’改变经济世界”作为章目，评述二战后资本主义世界经济体系的变化。二战后，经济世界的“改变”主要是指（
）
A. 西方国家居于经济主导地位
B. 建立起制度性的经济协调机制 C. 消除了国际自由贸易的壁垒
D. 出现倡导自由贸易的经济思想 17.黄宗德是 16 世纪一位典型徽商。最初他只是经营棉布、粮食等，后获得政府许可，转而从事利润更大的食盐贸易，积累了巨额财富，用于购田置地。这说明当时（
）
A. 政府放弃对食盐贸易的控制
B. 商人社会地位显著提高 C. 农产品尚未大量进入商品流通领域
D. 农本思想依然占主导地位 18.孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下是 1875 年法国宪法的规定，其中与孟德斯鸠上述思想有关联（或受其影响）的是
A. 设立由普选产生的众议院
B. 设立间接选举产生的参议院 C. 总统有权任命文武官员
D. 禁止王室或皇室家族成为总统
19.1932 年，罗斯福竞选基金的 25%来自银行家和经纪人的捐助；1936 年，罗斯福第二次竞选，这 25%下降到 4%。共和党为兰登准备的竞选基金有 900 万，罗斯福只有 450 万。这从侧面反映出罗斯福新政（
）
A. 一定程度上损害了垄断资本家的利益
B. 彻底改造了资本主义制度 C. 放弃了“自由放任”的经济政策
D. 得到社会各阶层的普遍认可 20.《焚书》说：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟子，仆方痛憾其夫，而公谓我原之欤？”李贽此话的实质是
A. 动摇了儒家思想的正统地位
B. 反对思想专制，建立民主政治体制 C. 批判以孔子的是非为标准
D. 主张人们应该理性的独立思考问题
二、问答题（共 5 5 题；共 5 25 分）
21.阅读材料，完成下列要求。
材料：
近年来国内影视界，粗制滥造、情节荒唐、内容离奇的各类“抗日神剧”，让人们对抗战历史认识模糊。令人意外的是拍摄于抗战时期的美国抗日剧《dragonseed》（龙种）一度在网络爆红。该片在美国政府的影响下，对中国军民的抗战进行了大量正面描述。电影另一个值得注意的细节是：电影制片人伯尔曼将所有抗战场景中使用的军服、帽徽等道具都做了模糊的处理，看不出国共两党任何一方的标志痕迹。
根据材料并结合所学知识，对美国政府正面宣传中国抗战、伯尔曼在电影中做模糊化处理的原因做简要分析，并概括该电影的历史意义。（要求：观点明确，言之成理）
22.根据材料，回答问题。
竺可桢关于中国气候的变迁表 气候变化阶段 时间范围（年）
中国历史上的朝代 第一温暖期 3000B．C．——1000 B．C． 商、西周初年 第一寒冷期 1000 B．C．——850 B．C． 周代 第二温暖期 770 B．C．——公元初 秦汉时期
第二寒冷期 公元初——600 三国两晋南北朝时期 第三温暖期 600——1000 唐朝 第三寒冷期 1000——1200 宋代 第四温暖期 1200——1300 元朝 第四寒冷期 1400——1900 明清时期 综合上述表格中的信息及所学知识分析气候的变化与中国历代王朝治乱兴衰的关系？并用史实加以说明。
23.阅读材料，完成下列要求。
材料：五四学生运动，可分为以傅斯年、梁实秋为首的爱国者和以杨晦、匡互生为主的以情感宣泄为主的暴力爱国者。对于杨晦、匡互生这样的火烧赵家楼，并且痛打所谓“卖国贼”的学生，许多学者认为他们表现了毫不妥协的战斗精神。
1919 年 6 月，陈独秀在题为《我们究竟应不应该爱国》的文章里写道：自从山东问题发生，爱国的声浪更陡然高起十万八千丈，似乎“爱国”这两字，竟是天经地义，不容讨论的了。感情和理性，都是人类心灵的重要部分，而且有时两相冲突。……爱国大部分是感情的产物，理性不过占一小部分。有时竟全然不合乎理性，爱国就是害人的别名。
——摘编自黄广明杨潇《启蒙是最好的爱国——新文化运动健将的觉悟》等 运用中国近现代史的史实，对材料中有关“爱国”的观点加以讨论。（要求：提取材料观点，也可以提出自己的观点，史论结合，表述准确）
24.阅读材料，完成下列要求。
材料：文明是有结构的。任何一种文明，都有三部分组成：方式、精神和价值。方式涵盖了经济生活方式、家庭结构方式、社会组织方式、身份认同方式、政治管理方式等方面。价值就是一个民族的核心信仰。精神表现为人本精神、现实精神和艺术精神。价值外化，就表现为精神。精神落实，就表现为方式。方式其表，精神居中，价值是内核，“是为文明三要素”。
——据易中天《文明的意志与中华的价值》 根据材料和所学知识，围绕“文明的结构”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。
25.阅读材料，完成下列要求。
观察下图，16—20 世纪地球“变”得越来越“小”，与此同时，世界也发生着天翻地覆的变化，世界历史的内容越来越丰富，世界似乎“变”得越来越“大”。
结合材料与所学世界史的相关知识，阐述材料中关于 16—20 世纪地球“变”的认识。（说明：
可以据材料中的一种或两种观点展开论述，也可以对材料的观点进行修改、补充、否定或提出新观点，并加以论述。要求观点明确，史论结合、史实准确。）
三、材料分析题（共 1 1 题；共 5 15 分）
26.阅读材料，完成下列要求。
材料一
在中国的人文主义文化传统中，对人的价值及尊严是十分崇尚的。儒家重视人的价值，儒学是中国文化的主流。自孔子始，便一再地强调“入世”。“务民之义，敬鬼神而远，可谓知矣。”孔子自己也坚守“不语怪、力、乱、神”，把人事放在首位。“未能事人，焉能事鬼”，说明孔子具有比较强烈的非宗教意识和倾向。孔子之后，儒家也基本上是反宗教、反出世的，儒家学者都十分强调人事。儒家的《四书》，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，这些儒家的经典，也没有主张超世脱俗的言论，都是针对现实社会需要的。
——摘编自丁卯《政治规约与思想传播——历史视域下的解放区木刻研究（1937～1945）》 材料二
早在文艺复兴时期，天主教道明会的萨伏那罗（1452～1498 年），就有感于当时日益浮华败坏的世俗生活，而开始在佛罗伦萨宣讲，反对人文主义的风潮，提倡苦行、禁欲的生活，轻视尘世的价值，并曾率领狂热的信徒焚烧佛罗伦萨纤巧的艺术精品，最后因反对教皇亚历山大六世而被杀。而在宗教改革时代的初期，由于马丁·路德过分强调“因信称义”的观点，毫不妥协地恢复了对人的罪恶本性的极端强调，认为唯有神的干预才能使人得以赦免。因此，引起大部分强调精神自由的人文主义者的反感。
——摘编自刘昕岚《“人文主义”与“宗教”——对西方人文主义传统的回顾以及对儒家人文主义的反思》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出影响中国古代儒家“反宗教”的历史因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析西方出现反对人文主义风潮的社会背景。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，说明古代中国和近代西方人文主义的共同作用。
四、综合题（共 2 2 题；共 0 20 分）
27.阅读下列材料，根据要求回答问题．
材料一
在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下，不忠不孝是十恶之首。家长时子女不仅有主婚权，而且《大清律例》 有关惩治“子孙违反教令”罪的条例中，已把处死权赋予封建家长了。直到解放前，还有家族时“不贞”女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任，宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化，封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后，宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步，以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。
― 摘编自金现涛、刘青峰《兴盛与危机― 论中国封建社会的超德定结构》 材料二
直到晚清时期，传统的中国家庭同一个微型王国一样，家长拥有君主之权威，他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用，而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是，随着外国学说和政治哲学的传入，许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念：家长的权利逻辑上隶属于国家，个人拥有不可
剥夺的、不受家长控制的权利；男女作为国家的基本分子，是平等的。这些现点，动摇着家庭关系的根基，在年轻人中间广为流行。
― 摘编自徐中约《中国近代史》 （1）根据材料一，指出古代中国家族制呈现出的基本特点．
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因．
28.
17 世纪的中国和英国在政治领域呈现不同的发展趋势。阅读材料，回答问题。
材料一
或谓后之入阁办事，无宰相之名，有宰相之实也。曰：不然。入阁办事者，职在批答，犹开府之书记也。……吾以谓有宰相之实，今之宫奴也。
——黄宗羲《明夷待访录》 材料二
——阎照祥《英国政治制度史》目录（部分）
材料三
处死查理一世无疑是“革命”，但是经过“光荣革命”的“反革命”，英国用宪政框架吸纳革命原则，成就了代表资本主义发展方向的近代宪政体制。资产阶级与王权之间达成了王权接受限制的持续妥协，维护了英国持久稳定的法治与和平。
——杨和平《查理一世之死与英国宪政体制的确立》 （1）概括材料一的观点，并结合明朝政治说明该观点的合理性。
（2）依据材料二、三和所学知识，指出 17 世纪英国君主制的变化历程，分析“光荣革命”的影响。
答案 一、单选题 1.【答案】C
2.【答案】
D
3.【答案】
C
4.【答案】
A
5.【答案】
C
6.【答案】
B
7.【答案】
A
8.【答案】
C
9.【答案】
D
10.【答案】
B
11.【答案】
D
12.【答案】
B
13.【答案】
B
14.【答案】
D
15.【答案】
C
16.【答案】
B
17.【答案】
D
18.【答案】
B
19.【答案】
A
20.【答案】
D
二、问答题 21.【答案】美 国政府正面宣传的原因：树立中国坚决抗战的正面形象，以期政府援华方案获得民众认可；中国方面特别是国民党政府的积极游说与争取；中国军民抗战事迹已获 得了美国主流社会的认可。
伯尔曼模糊化处理的原因：
国共两党竞相干预，引起伯尔曼的不满；不希望破坏国共两党合作气氛； 借此表达中国抗战是不分党派的全民族抗战的特点。历史意义：宣扬了中国军民的抗战精神，有利于加强二战期间中美两国的合作。
22.【答案】示例一：关系：气候的变化成为影响我国社会发展的一个重要因素，我国古代王朝的兴衰深深地打上了气候变化的烙印。
说明：温暖期中国社会政治是繁荣强大时期；寒冷期是中国社会分裂动荡时期。我国的 4 个温暖期对应着商周、秦汉、唐朝和元朝。这几个时期社会繁荣，国家相对统一，民族矛盾相对缓和；4 个寒冷期对应着东周、魏晋、两宋和明清，这几个时期表现出社会矛盾尖锐，民族政权对峙、北方民族大规模南侵、社会动荡的总体特征。
我国气候温暖期与寒冷期的交替变迁，与封建王朝的治乱兴衰对应明显，显示出气候变化对政治统治和社会局势的明显影响。
示例二：关系：气候的温暖期与寒冷期的变迁成对应关系，这只是偶然的巧合，与王朝的治乱兴衰没有必然的联系。王朝的兴衰变化各有自己的规律。
说明：王朝的治乱兴衰是多种因素综合作用的结果。其根本因素在于统治者对社会生产力的保护与破坏。宋朝虽然处于寒冷期，但是两宋时期经济繁荣，文化兴盛；明清时期处于我国历史上第四个寒冷期，明朝前期和清朝前期的统治者励精图治，休养生息，形成了我国历史上少有的国力强盛时期。
23.【答案】
示例观点：爱国主义是激情与理性的统一。
讨论：首先，爱国主义是和中华民族的利益紧密联系在一起的。当民族利益受到严重危害，能够挺身而出，坚决反对外来侵略是一种爱国行为。山东问题发生后，爱国学生奔走相告，唤起了民众的觉醒；抗战时期为国捐躯的将士们，他们都是爱国英雄。同时，激情爱国往往又极不理性，导致无政府主义倾向加剧。五四运动中，学生用暴力惩治了他们眼中的“汉奸”。这样的结局就是暴力赢了，文明输了，情感赢了，法律丢了。激情爱国往往破坏了社会理性，难以达到预期目的。
24.【答案】示例一：论题：古代中华农耕文明的结构 论点：古代中华农耕文明主要由儒家价值观、人本精神、小农经济和中央集权制度组成。
论证：从文明的精神层面看，战国时儒家的仁礼思想、墨家的兼爱非攻，宋明理学强调人的道德人格和社会责任感都体现了中华文明以人为本的人文精神； 从文明的价值层面看，西汉武帝以后，罢黜百家，独尊儒术，儒学成为中华传统文明的核心价值。宋明以来，理学的产生发展，进一步强化了儒学的主流地位。
从文明的方式来看，春秋以来自给自足的小农经济成为古代中国社会最基本的产生方式。秦以后确立的中央集权制适应了经济基础的需要，历代不断加以完善发展，成为古代中华文明的基本政治制度。
示例二：论题：近代西方工业文明的结构 论点：近代西方工业文明主要由自由平等的核心价值、人文主义精神、资本主义机器生产和民主代议制组成。
论证：从文明的精神层面看，近代西方文明经过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对人文主义的宣扬，人文主义已经深入到社会的各个方面。
从文明的核心价值看，西方文明最核心的价值就是自由平等。启蒙运动把文艺复兴以来萌芽的自由平等意识推向成熟且日益深入人心。
从文明的方式来看，西方经过工业革命，确立了机器大生产的生产方式，从而完成工业化。在自由平等观念的推动下，资产阶级代议制民主确立并逐渐完善，成为西方工业文明的基本政治制度。
25.【答案】示例：观点：16-20 世纪地球“变”得越来越“小”。理由：两次工业革命使生产力飞跃发展，交通技术不断革新，加速了各地之间的联系，缩短了地域之间的距离；新航路开辟、欧洲国家早期殖民扩张与掠夺、两次工业革命促使世界市场最终形成；资本主义国家相继爆发资产阶级革命，走上了政治民主化的道路；启蒙思想的传播使得民主自由平等成为近代社会基本准则，缩小了世界各地思想文化的差异。论点：由此可见，16-20 世纪，人类在科技、经济、政治、思想文化等因素的推动下，联系更加紧密、便捷、及时，地球“变”得越来越“小”。
三、材料分析题 26.【答案】
（1）历史因素：小农经济发展；宗教的出世思想与儒家的入世思想相悖，违背儒家伦理；中国较早形成了稳固的世俗权力体系，世俗政权高于神权；儒家思想长期占据传统文化的主流，担心受到宗教神学的冲击；孔子等思想家个人喜好的影响。
（2）社会背景：宗教神学影响根深蒂固；近代思想解放运动出现极端倾向；早期资产阶级力量弱小。
（3）共同作用：打击宗教神学；强化世俗王权；重视人性尊严；关注社会现实。
四、综合题 27.【答案】
（1）基本特点：以宗法制为依托；与封建等级制、伦理道德观紧密联系；宋朝时期空前化。
（2）原因：近代中国国门洞开，西方民主、平等和自由思想的传人；近代中国思想解放潮流的兴起与发展，传统儒学遭受越来越严峻的挑战；政治变革的推动；自给自足自然经济的逐步解体。
28.【答案】
（1）观点：内阁官员不等于宰相，职责是批答奏章；有宰相之实的是太监。说明：内阁不能正式统率六部百司（不是中央一级正式的行政机构）；皇帝以司礼监的太监牵制内阁；宦官参政，妨碍阁权，甚至控制内阁（或宦官专权）。君主专制——君主制废除建立共和国——君主制度复辟——君主立宪制度。影响：君主权力来源不再是神而是议会；成就了代表资本主义发展方向的近代宪政体制；维护了英国持久稳定的法治与和平
（2）经济体制创新：推行自由贸易政策。原因：政治上，进行民主化改革，为经济发展提供了有利条件；思上，运用自由主义经济思想发展经济；法律上，进行法治化建设，废除阻碍经济发展的一系列旧法令，建立社会福利制度，维护资本主义自由贸易、自由竞争和自由生产的原则；外交上，推行“炮舰政策”，强制推行对外贸易，与他国签订条约，确立国际经济交流基本准则（自由主义原则）；教育上，大力兴办教育，传播科学技术，极大地推动了英国经济的发展。