I有关唯物辩证法发展观题

  关于唯物辩证法发展观的典型例题

 1、在中国文化中,可持续发展的观念由来已久,下列能够体现这一思想的古语有( )

 ①.前人种树,后人乘凉 ②.塞翁失马,焉知非福

 ③.事预则立,不预则废 ④.失之毫厘,谬以千里

 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 2.近年来,一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保,尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是( )

 ①网上祭祖是新出现的事物,必定战胜旧事物

 ②网上祭祖符合事物发展规律,具有强大的生命力

 ③网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程

 ④网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物

  A.①③ B.②③ C.①② D.①④

 3.李克强总理在十二届全国人大三次会议记者会上谈到电子商务和快递业务时指出:网上网下互动创造的是活力,是更大的空间。这使我想起了最近互联网上流行的一个词叫“风口”。我想站在“互联网+”的风口上顺势而为,会使中国经济飞起来。这告诉我们( )

 ①思维和存在具有同一性,思维是存在的正确反映

 ②要坚持一切从实际出发,做到主观与客观相符合

 ③要发挥意识主动创造性,突破条件创造新的联系

 ④事物发展方向是前进的,要热情支持新事物成长

 A.①③ B. ②④ C.②③ D.①④

 4.世界上没有一步登天的捷径,也没有点石成金的法术,唯有靠尝试和积累。不断地尝试失败,于是你积累了经验;不断地尝试成功,于是你积累了信心。人生,就是一个过程,积累、迸发,再积累、再迸发,最终实现完善的自我。这句话说明了

 ①事物发展的前途是光明的,道路是曲折的②只要有量的积累,就一定能实现质变

 ③量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果

 ④事物发展是一种质变,质变就是发展

 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

 5.要坚持“老虎”“苍蝇”一起打。因为如果不打“苍蝇”,有一天“苍蝇”也有可能变成“老虎”。下列选项中,与这句话包含的哲理一致的是 ( )

 A.集腋成裘,聚沙成塔;锲而不舍,金石可镂

 B.两句三年得,一吟双泪流;山重水复疑无路,柳暗花明又一村

 C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;读书破万卷,下笔如有神

 D.冰冻三尺,非一日之寒;牵一发而动全身

 6.清代诗人张维屏在《新雷》一诗中写道:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。”其中,“千红万紫安排著,只待新雷第一声”可寓指( )

 A.事物发展的道路是曲折的B.事物发展的前途是光明的C.果断抓住时机,促成质变

 D.量的积累必然会引起质变

 7.良好的生活习惯是一个人一生的宝贵财富。有人提出:生活从必要的家务劳动抓起,品德从孝心抓起,文明从说话抓起,学习从小处抓起。与此所反映的哲理相似的有( )

 ①奢糜之始,危亡之渐 ②仁者见仁,智者见智

 ③物必先腐之,而后虫生之 ④轻者重之端,小者大之源

 A.①② B.②③ C.①③ D.①④

 8.某一国有企业,由于产品、管理、分配等原因,出现严重亏损。经过改革,新的管理团队采取了一系列措施:一方面进行市场调研,调整产品的结构,加 快新产品的开发;另一方面狠抓营销,实施名牌战略,最大限度地提高产品的市场占有率。在全厂职工的共同努力下,利税连年增加。在此基础上,他们开始资本运营,在全国各地投资办厂,形成了一个跨地区、跨行业、跨所有制的大型企业集团。

 该企业是怎样坚持唯物辩证法的发展观的?(9分)

 9、阅读材料,结合所学知识回答问题。

 在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙发”等一些外来语已被汉语成功吸纳。近些年来,“OK拜拜”、“雷人”、“粉丝”、“介素虾米东东”等用语渐趋流行。对于外来语、网络语、中英文混用语,有人认为这是使用者个人的自由,不会对社会造成危害,无须干涉;有的人则认为这是语言使用的游戏化、粗鄙化,是对汉语规范性、纯洁性的侵蚀和亵渎,必须取缔;也有人认为需要具体分析它们是否符合汉语发展的内在规律,再决定取舍。

 结合材料,阐述唯物辩证法的发展观。(15分)

 10.阅读材料,完成下列要求。

 微公益:全民公益的造梦行动

  一份免费午餐,让万千贫困学子不再饿着肚子上课。

  一场微博打拐,唤醒了公民对打击拐卖儿童犯罪的热忱。

 一次冰桶挑战,让大家意识到公益原来不全是悲情。

  中国正大步流星跨向公益新时代。只要有爱心,每个人都有机会投入公益,哪怕在社会底层,也能日行一善,比如随手清理路边的垃圾,比如给老弱病残让座,甚至,哪怕只是给迎面而来的路人一个微笑。每个人都有体温,每个人哪怕仅仅用体温都可以温暖同胞,温暖世界。这就叫微公益,也正是全民公益之精髓所在。它的要义倒还不是通常所称的好人好事,而是每个人都用爱心、用善意来创造价值,回报社会。不仅让世界充满爱、充满善,更让自己获得快乐和尊严。

  就此意义而言,所谓全民公益、微公益,毋宁说是微革命。它的意义不限于公益层面,更提供了变革社会的新方法、新范式。无须沉湎宏大叙事,无须空谈根本解决,无须凌空蹈虚,中国不是别的什么,中国更多是微观的,正如一位智者所称:你所站立的那个地方,正是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不黑暗。微公益,或者说微革命,就是点燃每个人的心灯,每个人心中充满爱和善,用它们照亮中国,照出一个光明的新中国。

 结合材料,运用发展观的相关知识,为“全民公益的造梦行动”提供几点建议。(10分)

 答案:1——7BBBAA CD

 8、(1)发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。该厂加快新产品的开发,进行资本运营,促进新事物的成长壮大,体现了发展的实质。

 (2)事物的发展是量变和质变的统一。该厂重视量的积累,并抓住时机进行资本运营,形成大型企业集团,实现了质的飞跃。

 (3)事物变化发展的总趋势是前进的,道路是曲折的。该厂在困境面前没有等、靠、要,而是积极改革,努力摆脱困境,迅速走上发展的道路。

 【解析】

 试题分析:本题要求考生分析说明该企业是怎样坚持唯物辩证法的发展观的,属于如何做类的解答题。考生解答本题首先从整体上感知材料,该企业从亏损到大型企业集团,符合发展的实质,因此考生可以从发展的实质是新事物代替旧事物的角度进行说明;该企业从小到大、曲折迂回的发展历程一方面体现了事物的发展是量变和质变的统一,另一方面还体现了事物的发展是前进性和曲折性的统一。

 考点:发展的实质、量变和质变、前进性与曲折性的统一

 9、(1)发展具有普遍性,世界是永恒发展的,要用发展的观点看问题。

 汉语也是不断发展的。

 (2)发展的实质是事物的前进和上升,新事物的产生和旧事物的灭亡。

 新陈代谢是汉语发展不可抗拒的客观规律。

 (3)事物发展的前途是光明的,我们既要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大;

 符合汉语自身发展规律的新的语言要素,具有强大生命力。

 (4)事物发展的道路是曲折的,要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难, 勇敢地接受挫折与考验。

 汉语在其发展中总要经历一个由不完善到比较完善的过程,不可避免地存在着弱点和不完善的地方,人们的争议也表明对新生事物也有一个认识过程。

 (5) 要重视量的积累,从点滴小事做起,为实现事物的质变创造条件;要抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。

 要积极积累、吸收符合语言发展内在规律的新元素,为促进汉语进一步的发展做好准备。(15分)

 10、①世界是永恒发展的,要善于用发展的观点看问题。在社会发展过程中,对符合社会发展规律和趋势的新事物——全民公益的造梦行动,要支持、鼓励和推动其发展。(3分)

 ②事物的发展前途是光明的,但道路是曲折的。因此,要对全民公益的造梦行动的发展前途充满信心,但也要对发展过程中可能面临的困难有充分的思想准备,并不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折和考验。(3分)

 ③事物的发展是量变与质变的统一,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。因此,微公益活动的开展应坚持做好量的积累,走循序渐进的道路;在量变已经达到一定程度时,要果断地促成质变,实现事物的飞跃和发展。(4分)

推荐访问:唯物辩证法材料题 唯物辩证法 发展观