家规故事征文三篇
【篇一】
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这是在小时候外公教会我的第一首古诗。外公是一名老共产党员，也是我最尊敬崇拜的长辈，小时候我总喜欢听外公讲那些英雄的故事，听他道那个年代的穷苦。当然，我成长的这个时代并不能体会外公所说的贫苦，但是我看到的是他脸上满满的知足感，尽管如今生活富足，他依然保持着节俭的习惯。从小外公就教导我不可以霸占，不可以浪费，不可以挥霍。至今，我们家吃完饭的碗里都不会留下一粒米，因为外公让我懂得一粥一饭都来之不易。俗话说“成由勤俭败由奢”，这些代代流传的名言警句一定是通过很多实例论证过的，是对生活最精辟的总结。我及我的下一代将会秉承外公的优良品质，一直发扬下去。
外婆教会我——仁 孔子说过：仁者，爱人也。我觉得用“仁”这个字来形容我的外婆是最合适不过的。从小到大，我们就没有见过外婆跟谁红过脸，外婆生了五个女儿，但对谁也不偏心，包容着每一个孩子。她幼年丧母，却从来不争不怨，与妯娌间也从未红过脸吵过嘴，兄弟姐妹间遇到事会在一起想办法，谁都争着出一份力。外婆没有文化，也不认得几个字，但这丝毫
不影响她的人格魅力，包括邻里之间，有什么事情，都会来与外婆分忧解愁，有时家里会让外婆少操点心，毕竟上了年纪了，可是外婆总是乐此不疲地去为他人解决一些事情。家长就是孩子的镜子，就像家境可以贫穷，但是你的家教一定是富有的，我的妈妈和阿姨们在外婆的影响下也格外与人为善，而她们又把这样的真善美传承给了我们。
爸爸教会我——孝 “百善孝为先”，爸爸是一个不善言辞的人，可以说很古板，传统，朋友有时来我家，只要有爸爸在场，气氛一定十分僵硬。但是就是这样一个严肃的硬汉，也有柔软的一面，他会默默做一些感动家人的事。奶奶身体不好，需要一直吃药，后期则一直卧床在家，都说久病无孝子，但我的爸爸只要没有特殊事情牵绊，基本每天都去看望奶奶，端茶烧饭复健谈心，做的比姑姑们认真仔细。如今奶奶走了，爸爸更是每个周末都要喊上我们一起去陪爷爷吃饭，给他解闷。当然，不止我的爸爸，还有妈妈对长辈也是很孝顺，所以，我也会潜移默化地跟着学到，入则孝顺父母，出则和睦乡邻。
妈妈教会我——勤 一生之计在于勤。我的妈妈和大多的家庭妇女一样每天都在忙来忙去。在我的记忆里，我的妈妈就像一个超级赛亚人，无所不能。上班，做饭，辅导我写作业，教我画画，洗衣服，打扫卫生，照顾老人……她就像万能助手，却从不抱怨。都
说女人是水做的，可是我的妈妈就像钢筋混凝土，从没有见过她柔弱的样子，永远都有一股干劲满满的能量。也是她教会我今日事今日毕，是她教会我勤劳的人才会有收获，是她教会我一切借口都是懒惰的源头……妈妈常说：不是穷人的孩子早当家，是勤劳的孩子早当家。就是这样一个平凡勤劳的女人，培养了我优良的人格和品德，让我养成了受益一生的好习惯。
家人其实就是另一个自己，一个家庭的家风并不能用文字去定义它的正解，也不能任意评判它的对与错，它们体现在生活的每一个角落，于家人树立一个积极向上的价值观标准，是一种无形的精神力量。
【篇二】
《梁启超家书》如雷贯耳，在国学家教典范中与《曾国藩家书》《傅雷家书》有着同样的地位。这三部家书贯穿了我国近代、当代和现代，体现了时代大家深沉的教育观。
人是有惰性的，所以喜欢看一目了然的白话文。《梁启超家书》是文言的，从学生时代就拿起放下，拿起放下好多次，为语言所负累，一直没能读下去。
有了孩子之后，看过很多国内外著名作家、教育家出版的育儿类教科书，各说各的道，有些理念完全相悖。对于我这种想做个完美家长，给孩子完美家庭环境的我来说，是种痛
苦。初为人母的我，根本无从辨别，于是无从选择，于是手足无措。
在当今浮躁的社会背景下，静下心来念一本文言书，是需要很大勇气的。我跟自己说，念不下来，怎么要求自己的孩子以后端坐课堂，用功学习？为人父母，必先表率。
念着念着，理顺了，也沉浸进去了。发现家书篇幅随着时间的推移越来越长，是啊，逐渐白话了，用词就多了。年纪大了，子女大了，要叮嘱的也就多了。
有个很有意思的现象。1922 年前的家书，梁启超多采用“汝”“吾”“彼”“之”“耳”“矣”，句式多简洁，用词精炼，但在我念来却需要在脑中翻译一遍才能通顺。1922年，梁启超年届 50，感觉他年纪逐渐大了就甩开了包袱，态度更为豁达开朗，写的信让人感觉亲近自然。用词遣句开始白话，“我”字用得频繁起来。开始跟子女抱怨自己身体。甚至在给思顺的信中头一次出现“我的宝贝思顺”“我不是不想你，却是没有工夫想”，絮絮叨叨跟孩子记叙自己一周的行程安排，抱怨不休，像个老父亲。自此之后，“爱儿”“宝贝”“孩子们”，他称呼得乐此不疲。与其一本正经的历史形象形成鲜明对比，很是呆萌。从收阅人的角度，我喜欢梁启超后期的家书风格，这在当时封建大家庭的背景下是非常难得的。
梁启超一共 9 个孩子，4 女 5 子。他付出极大心血精力教育，最终换来 9 个孩子统统有所成就的硕果。追其原因，可从他信中窥见一斑。
学业上是良师益友：“然思成所得《四书》乃最贵之品也。可令其熟诵，明年侍我时，必须能背诵，始不辜此大赉也。”“津村先生肯则诲汝中央银行制度大善大善，惟吾必欲汝稍学宪法行政法，知其大意（宪法所讲比较尤妙），经济学亦必须毕业，而各课皆须于三月前完了。”“尝告彼‘学问是生活，生活是学问’，彼宜从实际上日用饮食求学问，非专侍书本也。” 生活中既是严父又似慈母：“来复日必须休息，且须多游戏运动。”“汝必须顺承我意，若固欲速以致病是大不孝也。汝须知汝乃吾之命根。吾断不许汝病也。” 在人生道路上是灵魂引者：“处忧患最是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。”“人生在世，常要思报社会之恩，因自己地位做得一份是一分，便人人都有事可做了。”“凡为社会任事之人必受风波，吾数十年日在风波中生活，此汝所见惯者，俗语所谓见怪不怪，其怪自败，吾行吾素可尔。”“人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。” 在处理家庭事务方面，总是动之以情，晓之以理，从来不耍家长作风。在跟思顺的一封信中提到关于思顺丈夫希哲要
弃商从外交的事宜，原本思顺母亲不同意，梁启超也就没多提。直到女婿本人逐渐坚定方向，梁启超才在家书中表明自己的立场，充分表达了对自己配偶的尊重。放假了也要求子女去游学，家里几个子女留美、留加、留欧，为他们各自的专业打下了坚实的基础。
梁启超不强求子女按照自己的意愿去学习、去生活。哪怕在次女思庄的专业上，梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白，希望她学这门专业。出于对父亲意见的尊重，思庄选择了生物学。可是麦基尔大学的生物学讲得不好，思庄对生物学完全无法提起兴趣，苦恼的她向大哥思成叙说了此事。梁启超知道后，心中大悔，深为自己的引导不安，赶紧写信给思庄。在父亲的鼓励下，思庄改学图书馆学，最终成为我国著名的图书馆学家。
纵观古今，此类作风家长能有几许？家教，从来不是指挥子女，只穿透于日常琐事间耳濡目染尔。家书字里行间都渗透着对子女满满的爱和关怀，无需赘言。
反省自身，跟梁启超此类大家是无法相提并论，学识上，思想上，修养上，对子女的教育上，皆是如此。现代人相比原来的书香世家少了许多沉静和内敛。孩子多的地方，到处都是家长的大呼小喝，“不要”“不可”“不行”“不能”此类语句不绝于耳。而孩子在这样的环境中，反而更容易躁动和顽皮，于是恶性循环。
有了小朋友之后，就会格外关注教育方面的事情，有时候也格外纠结。任何事情都有两面性，你让孩子自由发展，又怕他以后脱离社会规则；你让孩子从小遵守规则，又怕他失去天性。经常为了一件小事，惴惴不安，怕教育不得当，影响孩子发展。
现在想想，梁启超 9 个孩子，还不都是一个母亲所生，个性、经历各异，但各个成才。在教育的具体的事情中，梁启超当然也说过不少错话，做过不少错事，下过不少错误决定，但并不妨碍他成为一个伟大的父亲。
胎教之所以重要，是宝宝在肚子里就开始能感知母体周边的环境。孩子领悟力是特别强的，他不会拘泥于某件事情，某句话，他感知的是爸爸妈妈带给他的整个世界。
家里有只小狗，带出去遛狗的时候都牵着绳子。有些小孩子会很乖巧地问：“我能摸它吗？”“它多大啦？”“它叫什么名字啊？”这种小朋友的家长一般都是很温柔地在旁边陪伴，要么就提醒一下，不要弄疼狗狗，它生气了会咬的。有些小孩子却是上来就又打又踢，这种小朋友的家长大多是呵斥，一部分是呵斥小朋友不要去欺负狗狗，一部分是呵斥小朋友狗那么脏，不要靠近。
有句特别俗的话，龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。想要孩子成为什么样的人，还是得先让自己成为那样的人才行啊。
所谓家教，耳濡目染尔。
【篇三】
家风连着党风、政风和国风。自幼家风为实，而我心中所赋予的“实”字内涵，大抵有三层。第一层为朴实，第二层为务实，第三层则为富实。
朴实即天性朴实，乃做人之根基。所谓善人者，人亦善之。我出身于一个普通的**渔民家庭，祖祖辈辈以打渔为生。记得小时候不懂事，每次父亲回来想要抱我的时候，觉得他身上带着一股浓浓的鱼腥味，我总是不依地躲在母亲身后。“为什么别人家的父亲都是干干净净的，经常能陪在孩子身边，而我的父亲总是这么辛苦在出海？”父亲沉默一会，很认真地看着我说：“孩子，你现在还小，生活就是不容易的。如果我每天陪在你身边，家里的生活就不会好起来，衣服脏可以洗，但是我们不偷不抢，靠自己双手去挣钱，这才是最干净的！”老老实实做人，干干净净做事，坦坦荡荡做官。现在作为一名检察干警，更是时时刻刻把父亲的话记在了心中。检察院作为国家监督机关，坚持公平正义，维护公共利益始终是检察机关的核心使命，这就要求我们心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒。而我所理解的检察官的职责，不仅仅体现在公诉席和犯罪嫌疑人的斗智斗勇上，还要用自己的人格力量教育感化他们，使他们心服口服，并最终认罪伏法，同时让他们能深刻认识到自己的错误，改过自新，并
承担更多的社会责任。朴实善良，不忘初心，这对于每一个检察人而言，都应是一种根植于内心的修养，并且鞭策我们一路前行。
务实即作风务实，乃立业之基础。空谈误国，实干兴邦。印象中，母亲是一个受传统观念影响比较大的人，生活中很多都是事必躬亲，考虑周全，谨言慎行。她时常叮嘱我“三务必”，做人务必要守口如瓶，饭不能乱吃，话也不能乱讲；务必要严守规矩，没有规矩不成方圆；务必要脚踏实地，不要好高骛远。直到如今而立之年，依旧把我当成小孩子一样教育，每一次回家，母亲总要和我再“唠叨”一遍。这对我工作影响很大，无论是检察业务岗位还是行政岗位，都需要严谨务实的工作作风。千里之堤，溃于蚁穴，母亲的教诲督促我在工作中遵守各项规章制度，积极参与单位组织的各项活动比赛，牢牢把握“最多跑一次”服务理念，在辅助办案中，杜绝慢作为、懒作为、不作为现象；在与各司法单位对接中，努力优化作风，务实高效，通过不断学习和自我更新，增强了大局意识，责任意识、服务意识，加深了对党的各项方针政策的理解，使自己在思想上、行动上始终与党中央保持一致。只有严谨务实，积极进取，才能对得起我们身上的这一抹检察蓝。
富实即精神富实，乃生命之厚积。亦舒曾经说过，“富足是一种心理状态，最富有的是满足的人，富有与金钱并无大
的联系。”父母总说：“生活是平淡的，知足常乐，你要学会感恩，懂得分享，努力朝着奋斗的目标前进，这样你的人生才不会留有遗憾。” 质朴的言语却有深刻的人生意义，他们生活在**上，一辈子辛苦劳作，风里雨来，毫无怨言，却依旧能感受着田间农作的快乐，留恋着海边日落的黄昏，享受着恬淡闲适的生活。或许这种心境对每一个检察人都受益匪浅。一线检察干警的工作,忙碌而辛苦。司法改革后,尤其是那些入额检察官们,来回穿梭的身影，肩上的责任沉甸甸，却也能在工作之余享受人生家庭的温情,亦能驻足欣赏诗和远方,甚至独自品味内心的压力和寂寥，并将其转化成新的能量。优秀的老检察人，他们朴素的人生经历和不朽的检察业绩，印证了他们对物质和财富的理智**常，他们走过的道路和身后坚实的脚印，印证了他们对人民检察事业的热爱和忠诚，平凡**淡孕育着伟大和不朽。年轻干警，砥砺前进，暮年回首，也希望这一生都是如此富实。
好的家风，立品格，定性情，树志向，是我们行走在世间的底气所在。身为检察人，优秀家风家训应在传承中内化于心、外化于行。不忘初心，牢记使命，以实为锤，用只争朝夕精神，投身新时代检察工作创新发展。